古人说“洞中方一日，世上已千年”，其中“洞”是指什么？
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“洞中方一日，世上已千年”，其中的“洞”，不是指物理方面的时光隧道，而是指仙洞——道教神仙的修炼场所——一个与世隔绝的地方。道教有72洞府，36洞天之说。
东晋虞喜永和年间所著的《志林》中，载有：“信安山（今浙江烂柯山）有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。”
《隋书·经籍志·洞仙传》载：“王质，东阳（今浙江衢州）人也，入山伐木，遇见石室中有数童子围棋歌笑，质置斧柯观之。童子以一物如枣核与质，令含咽其汁，便不觉饥渴。童子云：汝来已久，可还。质取斧，柯已烂尽，质便归家，计已数百年。”
“洞中方一日，世上已千年”——在仙洞中只呆一日，而世间的变化就像隔了一千年，归来恍如隔世！形容时光飞逝，光阴似箭，身处一个与世隔绝的地方，对外界变化毫不知情，一旦离开此地归来，即恍如隔世，到乡翻似烂柯人！此句，也用于解释仙人的长生不老。所以，此“洞”是指仙洞，一个与世隔绝特殊的环境，而非时空隧道。
这是一个哲学命题。“洞中方一日，世上已千年”中的“洞”是时光隧道。通俗的说是对时间的科学定义。是现代科学技术对整个宇宙的新的认识。物理学家爱因斯坦发现了相对论进一步印证了我国古典哲学对于宇宙的科学认识。其提出了空间、时间、物质、运动的关系。这些宏观哲学概念是从微观粒子变化规律导出的。他从光量子之概念推导出了经典物理力学无法解释的光电性效应，提出了光电子最大能量与入射光的频率关系。这一理念十年后被密立根实验得到证实。这一发现使他获得了本年度诺贝尔物理学奖。从微观导出对宏观宇宙的中空间和时间的运动定义即广义相对论的概念。时间也是相对的。它的定义为时间是人意识的错觉。题中的一日并非是一日，比喻时间很短。千年也并非一千多，比喻时间很长。这句话就是说天上（宇宙）很短时间而人间走了很长时间。我国古人的这一哲学概念被爱因斯坦的相对论得到进一步的解释和证实。这再一次印证了我国古典哲学的科学性和我国古人的智慧，也说明了华夏文明的伟大不朽。
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我们这边人去逝敛入棺材后，在棺材的前边写上：洞中仿一日，世间一千年。洞指得是地狱，人死后都要下地狱，在地狱中修炼一天，人世间就是一千年。这是个大约数字，并非真的一天，并非真的一千年，意思是人死后，不要挂念凡间的事，不要挂念亲人，到与世隔绝的地狱，耐心修炼，争取早日超生，早日投胎转世。这是我们这边的人对"洞中方一日，世间一千年"的理解，我觉得也是一种迷信。
“洞中方一日，世上已千年。”
洞应该指的是老祖宗留下的住宅，供几代人一直居住。
时光隊道，应该是指过隊道的时间吧?这应该是两个概念。时光隊道应该泛指时间很快就过去。
洞中用现代话来就应该是你的住所。
以上只是个人理解，对错?敬请友友点评!
谢邀！古人说洞中方一日，世上已千年，其中洞是时光隧道吗？应该说古人说洞，是有特定的时空含义，一是古代人可能有六神通的本领，确实能超出三维时空，对时间概念有新的含义。二是确实进入了时光隧道，把时空折叠了。三是也可能古代有超人类文明的外星智慧生命踏入地球，所以时间概念天上一日，地上已千年的时间差。四是洞中方一日，地上己千年的说法，也可能是宗教信仰的一种宣传方式，把修行冥思苦想的逻辑思维可以穿越时空隧道的过程，运用到现实的生活比喻。
