邢台的巨鹿枸杞和别的地方的枸杞有什么不一样？
巨鹿是“河北枸杞之乡”。
2002年，河北省人民***命名巨鹿为“河北枸杞之乡”。目前，枸杞种植面积达6.5万亩，年产枸杞干果1500万公斤，面积和产量占全国的1/4强，有5000余人常年从事枸杞运销，巨鹿已成为全国最大的枸杞集散中心。 巨鹿枸杞主要销往全国各省市和东南亚各国和地区被外商誉为“中华01血杞”。
首先，弄清楚枸杞的功效和用途。枸杞是一种滋补品你煮粥，配药，泡酒等等还能抗衰老，其实说白了他含有很多的营养物质能够强健身体就对了！（当然还能滋阴补养） 其次，就说到问题上来了，说来也巧认识一个朋友就是巨鹿的他家地里也种枸杞小时候去野地里看到的枸杞都是细细的一根但是看到了人家种的和小树一样真是开眼，巨鹿的枸杞和金银花很有名我回来的时候就带了这两样（跑题了）枸杞本身是一样的，但是牵扯到产地那就会略有不同了，一方水土养一方人同样一方水土也养一方植物，所以枸杞本身的营养物质会有不同这个很正常，但是此多彼少，此少彼多也许这边维生素少了但是β-胡萝卜素就多了！ 最后，价钱枸杞属于养生类所以不会一下子见效需要时间调理也就是说要常吃那么自己吃的话怎么划算怎么来这个就需要你比较当地的价格了，如果送礼那另说了！
康震会写诗词吗？他的诗词水平到底如何？
康震，是著名文化学者，文学博士。现为北京师范大学文学院分党委书记、教授、愽士生导师。曾被人社部、教育部评为＂全国模范教师＂。
康震没有出过诗集是事实。但不等于他不会写诗。而且，他的工作精力主要集中在对中国古代诗词和文学的研究，对中国古诗词的弘扬和传播。康震对唐诗宋词的研究，尤其是对李白、王维、杜甫、白居易、苏轼、李清照等的研究都达到相当的深度，先后共出版专著23部，发表各类相关论文54篇。并对唐诗、宋词、唐宋八大家文选都作过注析並出版发行。可见他功底之深厚。
康震对于普及中国古诗词是作了较大贡献的。他在央视《百家讲坛》主讲过《唐宋八大家》系列、《诗仙李白》、《诗圣杜甫》、李清照等；还担任央视《汉语桥》、巜中国诗词大会》点评嘉宾。并先后担任国家、省级电视台文化类节目近20次评委。所有这些，都给广大电视观众留下了深刻的良好印象。而且有时在主持节目或当评委时，当众即兴赋诗，而且很显水平。
巜中国诗词大会》第四季，康震继续担任点评嘉宾。毎次听他点评（当然也包括其他点评嘉宾），都觉得是一种美美的精神享受，也是对中国古诗词的高、大、精、美、灵的一种领悟。尤其在董卿给选手出画图猜诗的题目时，只要康震在场，就由他当场作画写诗，真的活灵活现，令人赞叹不已。
中国，需要康震、蒙曼、王立群、郦波、杨雨等这样一些中华民族优秀传统文化的继承人和传播者。
康震是一位有***，有感情，有才情的诗词评论大家，他的点评精到，幽默风趣，也符合诗词大会栏目的风格定位，让大家了解中国诗词，爱上诗词，传颂诗词，就需要深入浅出的解读，而不是晦涩难懂的咬文嚼字，为康震老师点赞✌
至于直呼***名字，因为我是所有的作者都是称呼大名的，无需计较。诗写得不好，也不影响点评效果。
看问题看其本质，看栏目举办的初心，宽容大度，博***众长，才能享受到传统文化的魅力✌✌
看了下面风逐月影3的评论，我想笑。一首诗写出来，别人评论就不行，别人说不好就是喷子？难道别人一定要象你一样做跟屁虫？
康震大江东去流日月这首诗，首先不合平庂，再者毫无诗意，拾人牙慧，拼凑出来，过于俚俗。你说他写的是古风，也不错，不必遵守格律。但也写得平白如开水，写不出意境来。这首诗一出来，根本与他的形象不符。康震是教授，他是名嘴，他是网红，他具备一定的诗词鉴赏能力，但他没诗才。请记住，诗有别才，无关学历，无关名气。莫言名气够大了吧？但他写过一首好的唐诗宋词吗？写过一副好的对联吗？就连平仄，他也搞不懂。会耍嘴皮的，未必写得好诗词。（下面是我四年前刚写诗时写的一首古风一首七绝，和康震教授写的诗对比一下。）
我认为康老师会写诗词。他在中国诗词大会作点评嘉宾时的一首即兴小诗：
大江东去流日月，古韵新妍竞芳菲。
雄鸡高歌天地广，一代风流唱春晖。
虽然平仄，韵律，对仗，相粘等诸多格律不是很规范，但即兴之作，贴近大会主题，对诗词流传千古感到欣慰，对文化复兴与创新发展进行了展望，对诗词的未来及选手在大会上的表现充满了期待，不落俗套，充满新意。
康老师更是一流的诗词鉴赏家。不用说他在巜百家讲坛》上讲李白丶杜甫丶李清照等诗词名家如何受欢迎；也不用说他在大学开的公选课巜唐诗选读》350个名额遭到“疯抢”，上课时甚至能挤进去400人；仅凭他在诗词大会上的讲诗作画，就让人拍案叫绝，圈粉无数。
自带流量的“诗词男神”非他莫属。
俗话说，会者不说，说者不会。会者不累，累者不会。口若悬河滔滔不绝者，多数是卖嘴皮子的，不会卖嘴皮子的，多数是动手的。这说明术有专攻，人各有长。康教授会不会做诗，这个无所谓，中国诗词大会请的就是会卖嘴皮子的，不然，冷了场救不了场比会写一首诗更糟糕。倘若诗词大会要求上擂台者***献一首诗，恐怕会是另外一种风景，这就好象是在比武打擂，若比武者不动手动手真打，仅仅是动嘴论招式，初看还热闹行啊！看多了就泄气了。但是不管怎样说，康教授属武功师傅中的教头级别，若写诗只有花架子，多少有点说不过去。
历史上双瞳的人有哪些？
中国史书上记载有重瞳的只有八个人：仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。
仓颉是黄帝时代的造字圣人；虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，三皇五帝之一；晋文公重耳是春秋五霸之一；项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”；吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王；高洋是北齐建立者；鱼俱罗相传是击杀猛将李元霸隋朝名将；李煜是五代十国时南唐后主，著名的词人，文学家。
中国历史上有许多“重瞳”的记载。重瞳即“一目两眸”，也有人认为是“白内障”。古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是帝王的象征。
代称舜。唐李白《远别离》诗:“或言尧幽囚，舜野死，九疑连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。”清厉鹗《一半儿．上虞百官江口舜庙》曲:“重瞳此地有遗苗，野庙空江玉座销。”
关于重瞳，最出名的是两个，第一个是舜，第二个是项羽。他们都是帝王级的人物。不过舜有顽父劣弟，而且死因也很可疑；项羽虽称西楚霸王，终亡于垓下。结局也不怎么样。
代称项羽。清钱谦益《徐州杂题》诗之二:“重瞳遗迹已冥冥，戏马台前鬼火青。十丈黄楼临泗水，行人犹说霸王厅。”清周龙藻《大墙上蒿行》:“亚父好竒策，终被重瞳误。”
比喻像舜一样的圣明天子。宋文莹《玉壶清话》卷四:“[杨大年]以诗贻馆中诸公曰:‘闻戴宫花满鬓红，上林丝管侍重瞳。’”明邵璨《香囊记．琼林》：“三策献重瞳，独占鳌头圣恩重。”
“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”——《史记·项羽本纪》
李煜，五代十国时南唐国君，961年-***5年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。
开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。
另外有人提到，但没有查到明确出处的还有：王莽；黄巢。《荀子》、《史记》中的“重瞳症”是世界上瞳孔异常的最早记载。